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Acerca de

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Nosotros

Historia del resguardo indígena de Guachaves

El resguardo indígena de Guachaves es un resguardo de origen colonial, data de unos amparos de 1772, ratificados por la escritura colonial 641 de 1904. Identificado con una bandera, un escudo y un himno que representan nuestra ancestralidad.

 

El resguardo, es un territorio bastante amplio, abarca unas 32 veredas, ubicado en el Municipio de Santacruz, con una población indígena aproximadamente de unos 8.000 habitantes distribuidos en todo el territorio, con una riqueza cultural invaluable, gran diversidad de flora y fauna, abundante vegetación virgen y propia; además de su riqueza mineral.

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Autoridades

El resguardo se rige por una autoridad propia, que es el cabildo, el cual está conformado por un gobernador principal, un gobernador suplente, seis alguaciles, regidores y un secretario; quienes representan las diferentes zonas del territorio. Ellos conforman la honorable corporación y representan a la comunidad que los elegido por el periodo de un año con posibilidad de ser relegidos, Es una autoridad de carácter colectivo, en cargados de la aplicación de la justicia, la protección del territorio, los usos y costumbres, lideran la parte administrativa, política, la adjudicación de tierras, el respeto de la autonomía y garantía de los derechos que como comunidades indígenas nos corresponde. Entre muchos otros aspectos.

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Autonomía

La autonomía le permite determinar que acciones se realizan y cuales no; con el objetivo de proteger el territorio, la identidad cultural, lo que requiere en muchos casos de parte de los foráneos o comuneros solicitar permiso. Para ello se dirigen de marera escrita al cabildo o de manera verbal ante cabildo y comunidad en pleno en asamblea general mencionando el objeto de lo que necesitan, puede ser solicitando algún servicio, permiso o derecho. Para luego recibir la aprobación o no dependiendo de cada situación. Todo lo anterior teniendo en cuenta que existe una figura denominada consulta previa.

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Tradiciones

Nuestros mayores conservaron muchas tradiciones que hacen parte de nuestra cultura y dentro de ello se encuentran los juegos tradicionales, que en los tiempos de adelante los niños, jóvenes, señoritas y comuneros adultos los practicaron. Aunque hoy en día tienden a desaparecer, aun en muy pocos lugares se conservan algunos de ellos.  Estos juegos tradicionales son la expresión de la cultura, la identidad, la integración, la mejor expresión de cómo utilizar el tiempo libre dentro de las comunidades, para nosotros era la mejor forma de divertirnos en nuestra niñez de una manera sana, ya que no había las cosas que hoy vemos, ni el dinero para comprarlos, usábamos nuestra creatividad, e imaginación y lo que teníamos a nuestro alrededor para construir muchos de nuestros juguetes y así conservamos lo propio.

Teníamos una gran variedad de ellos

por mencionar algunos como el juego del cuspe, el trompo, las bolas, las abas quemadas, el Cucunuba, los huevos del gato, el zumbambico, la pirinola, las escondidas, la cacha, la rayuela, la quincana, la gallina ciega, la carrera de ruedas, el carro aguatero, carrera de calabazas etc. Hoy en día con el uso de muchos nuevos entretenimientos, escenarios deportivos especialmente el uso de la tecnología, como celulares, tabletas, computadores, hace que se esté perdiendo esta cultura. Las autoridades y la comunidad no debemos dejar perder este legado cultural, es preciso adelantar jornadas, eventos, proyectos y porque no herramientas tecnológicas que permitan realizar un proceso de recuperación en aras de mantener esta riqueza cultural.

Himno al Resguardo Indígena de Guachaves

Es el sol de los pastos la insignia,

del saber y la ciencia ancestral,

entre cumbres cual viento se asoma,

desde el páramo hasta el pacual.

 

Defensores de nuestros derechos,

ipujan, Caratar, Chazatar,

es la raza de nuestros caciques,

que por siempre nos van alumbrar.

 

En tu sitio sagrado reposa,

el espíritu y la oralidad,

de la tola hastaron y el picacho,

hasta el dedo de dios gualcala.

 

 El bastón significa justicia,

el acial representa respeto,

y el indio con gran heroísmo,

que orgullosos lo deben llevar.

 

Quende y chonta han guiado por siempre,

Los destinos y la autoridad,

Son insignias que guarda su gente,

Con encanto valor y unidad.

 

Como hijo leal de esta tierra,

en su vientre a Jaime engendró,

de su estirpe de Pastos guerreros,

Por su pueblo su vida ofrendo.

 

Si la tulpa te dio el equilibrio,

y la chula y tangan alimento,

del chagra maíz cultivando,

de nosotros por siempre el sustento.

Tierra fértil autónoma y libre,

shara Raymi es nuestro fervor,

el bautista te invita a la fiesta,

brinca el boto y truque volvió.

 

Con valor desde el páramo el indio,

Chipacued y chapuesquer bajando,

Guachaves y Manchag va pasando,

Y en el guaico la chicha tomando.

 

El bastón significa justicia,

el acial representa respeto,

y el indio con gran heroísmo,

que orgullosos lo deben llevar.

 

Quende y chonta han guiado por siempre,

los destinos y la autoridad,

son insignias que guarda su gente,

con encanto valor y unidad.

 

Como hijo leal de esta tierra,

en su vientre a Jaime engendró,

de su estirpe de Pastos guerreros,

por su pueblo su vida ofrendo.

 

Es el sol de los pastos la insignia,

del saber y la ciencia ancestral,

entre cumbres cual viento se asoma,

desde el páramo hasta el pacual.

 

Me engrandece cantarle a mi tierra,

a mis taitas y nobles costumbre,

que se oiga del pueblo a la sierra,

defender su bandera es la lumbre.

Agradecimientos

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"Felicitar a las autoridades propias, taitas, sabedores, comuneros y docentes etnoeducadores, a los lideres, docentes y comunidades que buscan la manera de conservar estas tradiciones en el tiempo y el espacio como una forma de expresión cultural de nuestras comunidades".

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Historia del Municipio de Santacruz

Santacruz: Es un municipio Colombiano, ubicado en el departamento de Nariño, cuya cabecera municipal recibe el nombre de Guachavés. Se sitúa a 108 kilómetros de San Juan de Pasto, la capital del departamento. Tiene una superficie de 55.500 hectáreas, aproximadamente 527 Km cuadrados, la extensión área urbana es de 3 Km y la extensión área rural es de 524 Km2.

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Población

Con una población aproximada de 16.869 habitantes, densidad poblacional de 30,4 habitantes por kilómetro cuadrado, altura promedio de 2800m sobre el nivel del mar,

su temperatura promedio es de 14ºC.

en cuatro pisos térmicos.

Límites

Su término municipal limita por el norte

con el municipio de Samaniego, por el sur con Sapuyes, por el este con Túquerres y Providencia y por el oeste con Mallama 

y Ricaurte. 

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Fundación

Fundado en el año 1640, el virrey español, en el año de 1650 con sede en Yascual, y por medio del juez de Tierra GONZÀLO DE LA PALACIOS, adjudicó tierras mediante acta firmada en el punto denominado, PIEDRA DE CUYES, al CACIQUE IPUJÀN, a Don

JOSE PATIÑO, RAMÒN Y JOSE PRADO. Su nombre proviene de quechua "GUAICHA"

que significa huérfano, aislado y distante.

Himno al Municipio de Santacruz

Salve oh tierra querida y gloriosa,

gracias suelo que luchas por mí,

y tu gente que es muy laboriosa,

añorando morir junto a ti. (Bis)

 

Con amor y entusiasmo cantemos,

a la gloria que ayer te dio luz,

su recuerdo nos trae a la memoria,

su apellido que fue Santacruz.

 

Comenzando la marcha tu historia,

en tus hijos sustento busco,

y Nariño hallo entre tus gentes,

al maestro Miguel escogió.

 

Salve oh tierra querida y gloriosa,

gracias suelo que luchas por mí,

y tu gente que es muy laboriosa,

añorando morir junto a ti. 

 

La ignorancia tu pueblo a vencido

de grandeza te colmas así

la cultura a tu patria te a unido,

educar es cambiar, es surgir.

 

 El picacho, Hastaron, Gualcala,

son las cumbres que te hacen vibrar,

los ríos Vargas, cristal, Telembi,

son las aguas que te han de librar

que orgullosos lo deben llevar.

Salve oh tierra querida y gloriosa,

gracias suelo que luchas por mí,

y tu gente que es muy laboriosa,

añorando morir junto a ti.

 

La importancia de un pueblo pujante

la riqueza minera te ha dado

Balbanera, tábano y diamante

El vivir de tu gente ha cambiado

 

Por el bien hoy aclaman tus hombres

de esta tierra que saben amar

El trabajo, la paz, el progreso,

Son ideales que te han de forjar.

 

Salve oh tierra querida y gloriosa,

gracias suelo que luchas por mí,

y tu gente que es muy laboriosa,

añorando morir junto a ti. (Bis)

​

Letra: Luz Angelica Casanova Leyton

Música: Luis Horacio Bravo Chazatar

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